Zasada poszukiwania zbawienia.
" W relacji spelniajacej zasade poszukiwania zbawienia centralna pozycje zajmuje idea mesjasza albo mesjanizm, a wiez miedzy jednostkami ma charakter libidalny. Idea mesjanistyczna przejawia sie w zalozeniu, ze pojedynczy pacjent wart jest znacznego poswiecenia ze strony analityka, tkwi takze w pogladzie, czasami wyrazanym otwarcie, iz w wyniku pracy psychoanalitycznej xostanie udoskonalona technika, ktora ostatecznie zbawi ludzkosc" (68). To odsyla nas do pogladu Freuda na zwiazek, jaki zachodzi miedzy narkotyczna miloscia, zaslepieniem, czy hipnotycznym uwiedzeniem a zjawiskiem przeniesienia w grupie (64). Wedlug Biona w grupie opartej na zasadzie poszukiwania zbawienia nacisk przesuwa sie z przywodcy na pelne nadziei oczekiwanie, ze grupa zmierza ku czemus, na obietnice - orgiastycznej potencji, powtornego dorastania, zaniku niepokoju czy jutrzenki oswiecenia - ktora moze byc sila napedowa grupy mesjanistycznej. "Dlatego uczucia zwiazane z grupa spelniajaca zasade poszukiwania zbawienia sa przeciwstawne nienawisci, destruktywnosci i rozpaczy. Dla podtrzymania uczucia nadziei istotne jest, by przywodca grupy - w przeciwienstwie do przywodcy grupy opartej na zasadzie zaleznosci badz na zasadzie walczyc-albo-uciekac - nigdy sie nie pojawil. Bylaby to osoba lub idea, ktora zbawi grupe - ale jest oczywiste, ze nadzieja mesjanistyczna nigdy nie moze sie spelnic. Nadzieja trwa jedynie dzieki temu, ze pozostaje nadzieja" (68).
Alexander Lowen mowil o tym problemie przy okazji wykladu o psychopatii. "Skladanie obietnic, ktorych nie mozna spelnic, jest manipulacja... Podejscie obiecujace, ze cie zbawia, ze sie spelnisz, zrealizujesz etc., sa manipulacja, ktora ma cie sklonic, bys autora obietnicy postrzegal jako kogos wyjatkowego. On ma odpowiedzi. Zna droge. Moze ci powiedziec czy pokazac, jak je osiagnac... Nie wiem, czy bioenergetyka nalezy do tej kategorii. Mam nadzieje, ze nie. Dzisiaj nie obiecywalem wam niczego. Probowalem podzielic sie z wami walsnym rozumieniem problemow, ktore sa nam wspolne" (71).