Polski Serwis Naukowy :: 1999 - 2006
Serwis Naukowy
      Imieniny:   
:: DZIEDZINY ::
» Archeologia
» Astronomia
» Biologia
» Chemia
» Fizyka
» Geografia
» Informatyka
» Medycyna
» Socjologia
» Technika
:: PODRĘCZNE ::
» Biografie
» Biblioteka
» Ciekawostki
» Forum Naukowe
» Matura 2007
» Wikipedia
» Wynalazki

<< główna

TYTUŁ (1,1)


1


1 Brzemię, które widział Habakuk prorok.


2. PRZEWROTNOŚĆ I UCISK, A BOŻA ODPŁATA (1,2 - 2,5). Skarga proroka na przewrotność bezbożnych (1,2-4). Odpowiedź Boga: zapowiedź najazdu Chaldejczyków (5-11 ). Skarga proroka na tak wielki ucisk ( 12-17). Odpowiedź Boga: zasady i miara jego sądu (2,1-5).


2 Dokądże, Panie, wołać będę, a nie wysłuchasz? krzyczeć będę do ciebie, gwałt cierpiąc, a nie wybawisz?

3 Czemuż ukazałeś mi nieprawość i trud, i żebym pattzał na łup i niesprawiedliwość przede mną? I stał się swar i przeciwieństwo potężniejsze.

4 Dlatego podarty jest zakon i nie przyszedł aż do końca sąd ; ponieważ bezbożny przemaga przeciw sprawiedliwemu, dlatego wychodzi sąd przewrotny.

5 Spojrzyjcie między narody, a przypatrzcie, się, dziwujcie się i zdumiejcie się ; bo stało się dzieło za dni waszych, któremu nilct wierzyć nie będzie, gdy będą o nim opowiadać.

6 Bo oto ja wzbudzę Chaldejczyków, naród gorzki a prędki, idący po szerokości ziemi, aby posiąść mieszkania nie swoje.

7 Straszny i ogrommy jest, od niego samego sąd i brzemię jego wyjdzie.

8 Lżejsze niż pantery konie jego, a prędsze niż wilki wieczorne, rozbiegną się jezdni jego ; bo jezdni jego z daleka przyjdą latać, będą jak orzeł spieszący się na żer.

9 Wszyscy na łupiestwo przyjdą, twarze ich - wiatr palący: i zgromadzi jak piasek pojmanle.

10 A on nad królatni triumfować będzie, a tyrani błaznami u niego będą; ten się będzie śmiał z każdej twierdzy i usypie wał, i weźmie ją.

11 Wtedy się odmieni duch, i przekro czy, i upadnie; ta jest moc jego od boga jego.

12 Czy nie ty jesteś od początku, Panie, Boże mój, Święty mój? a nie umrzemy! Panie, na sąd postawiłeś go, i mocnego na karanie ugruntowałeś go.

13 Czyste są oczy twoje, .abyś nie patrzył na zło, a patrzeć na nieprawość nie będziesz mógł. Czemuż patrzysz na nieprawość czyniących, a milczysz, gdy bezbożny pożera sprawiedliwszego od siebie?

14 I uczynisz ludzi jak ryby morskie i jak płaz nie mający wodza.

15 Wszystko wędą podniósł, wy i ął je niewodem swoim i zgromadził w sieć swoją. Dlatego się weselić i radować będzie,

16 dlatego będzie ofiarował niewodowi swemu i złoży ofiarę sieci swej ; bo przez nie utył dział jego i pokarm jego wyborny.

17 Dlatego tedy rozszerzył niewód swój i ustawicznie zabijać narodów nie przestanie.


2

1 Na straży mojej stać będę i zatrzymam się w twierdzy, a. przypatrzę się, żeby ujrzeć, co mi powiedzą, i co mam odpowiedzieć oskarżającemu mnie.

3 I odpowiedział mi Pan, i rzekł : "Napisz wldzenie a wyraźnie przedłóż je na tablicach, żeby prędko przebiegł; kto je czytać będzie.

4 Bo jeszcze widzenie daleko i ukaże się na końcu, a nie skłamie. Jeśliby od wlekał, oczekiwaj go, bo na pewno przyjdzie, a nie omieszka.

4 Oto kto niedowiarkiem jest, nie będzie prosta dusza jego w nim samym; a sprawiedliwy przez wiarę swą żyć będzie.

5 A jak wino zdradza pijącego, tak będzkie mąż pyszny, i me będzie miał chwały; rozszerzył on jak otchłań duszę swoją, a sam jest jak śmierć i nie napełnia się, i zbierze do siebie wszystkie narody, i zgromadzi koło siebie wszystkich ludzi "


3. BIADA WYSTĘPNEMU NARODOWI (2,6-20). Chciwemu na cudze (6-8) i szukającemu własncgo niebczpieczeństwa przez zabór (9-11), ciemięzcy (12-14), radość znajdującemu w poniżeniu narodów (15-17), a oddanemu kultowi bałwanów (18-20).


6 Czy ci wszyscy nie podchwycą o nim przypowieści i przysłów z zagadek o nim? I powiedzą : "Biada temu, kto rozmnaża nie swoje - dokądże? - obciąża przeciw sobie gęste błoto!"

7 Czy nie powstaną nagle, którzy cię kąsać będą, i wzbudzeni będą szarpiący cię, i będziesz im na łupiestwo ?

8 Ponieważ ty.łupiłeś liczne narody, złupią cię wszyscy, którzy zostaną z narodów, dla krwi człowieczej i dla krzywdy ziemi, miasta i wszystkich mieszkających w nim.

9 Biada temu, który niecny zysk gromadzi dla domu swego, aby było na wysokośei gniazdo jego, a mniema, że się wybawl z ręki jego!

10 Umyśliłeś zawstydzenie dla domu twego, wytępiłeś narodów wiele, i zgrzeszyła dusza twoja.

11 Bo kamień ze ściany wołać będzie, i drzewo, które jest między spojeniami budynków odpowie.

12 Biada temu, kto buduje miasto krwią i gotuje miasto nieprawością !

13 Czy to nie jest od Pana zastępów? Bo będą pracować ludzie w wlelkim ogniu,a narody na próżno i ustaną.

14 Bo się napełni ziemia, abý poznall chwałę Pańską, jak wody okrywające morze.

15 Biada temu, który daje napój przyjacielowi swemu wpuszczaląc żółć swoją i upajając, aby oglądać nagość jego!

16 Napełniłeś się sromotą zamIast sławy, pij też ty i bądź odurzony; ogarnie cię kubek prawicy Pańskiej i sromotne wymioty na chwałę twoją.

17 Albowiem nieprawość Libanu okryje cię i spustoszenie bydła odstraszy ich, dla krwi ludzi i krzywdy ziemi i miasta i wszystkich mieszkających w nim.

18 - Co pomoże rzeźba, że ją wyrzeźbił twórca jej, posąg i obraz fałszywy? gdyż miał nadzieję w tworze twórca jego, tak że uczynił bałwany nieme. Biada temu, który mówi drewnu : "Ocuć się!" - kamieniowi milezącemu : "Wstań !" Czy ten będzie mógł pouczyć ? Oto jest on okryty złotem i srebrem, a ducha żadnego nie ma we wnętrznościach jego.

20 Ale Pan jest w kościele swym świętym: niech milczy przed obliczem jego wszystka ziemia.


4. PIEŚŃ HARAKUKA (3,1-19). Tytuł (1). Prorok, przeratony zjawieniem się Boga, prosi go o spełnienie zamierzonego dzieła i o miłosirrdzie (2). Opis zjawienia sie Boga na sąd : Bóg przychodzi w blasku ze Synaju (3-4); mór na jego usługach (5); przerażenie narodów i natury (6-11); zniszezenie nieprzyjaciół ludu Bożego (12-15). Uczucia proroka (16). Skutki ucisku wrogów (17). Radość i nadzieja w Bogu ( 18-19).


3

l Modlitwa Habakuka proroka za niewiadomości.

2 Panie, słyszałem wíeść o tobie i uląkłem się. Panie, dzieło twoje; w pośrodku lat ożyw je. W pośrodku lat oznajmisz ; gdy się rozgniewasz, wspomnisz na miłosierdzie.

3 - Bóg od południa przvjdzie, a Święty z góry Faran. Okryła niebiosa chwała jego, a wysławiania jego pełna jest ziemia.

4 Blask jego jak światło będzie, rogi w ręku jego: tam jest zakryta moc jego.

5 Przed obliczem jego pójdzie śmierć, i wyjdzie diabeł przed nogami jego.

6 - Stanął i zmierzył ziemię, spojrzał i rozwiązał narody i skruszone są góry odwieczne, zniżyły się pagórki świata przed drogami wieczności jego.

7 Dla nieprawości widziałem namioty Etiopii, strwożą się skóry ziemi Madian.

8 Czyż na rzeki rozgniewałeś się, Panie? albo na rzeki zapalczywość twoja? albo na morze rozgniewanie twoje, który wsiądziesz na konie twoje, a wozy twoje są zbawieniem?

9 Na pewno wzbudzisz łuk twój, przysięgi, które dałeś pokoleniom.

10 Rzeki przerwiesz ziemi ; ujrzały cię i bolały góry, nawałność wód przeminęła, głębia wydała głos swój, wysokość podniosła ręce swoje.

11 Słońce i księżyc stanęły w mieszkaniu swoim, w światłości strzał twoich, pójdą w blasku błyskającej się włóczni twojej.

12 - W zagniewaniu podepcesz ziémię, w zapalezywości uczynisz zdumiałymi narody.

13 Wyszedłeś na zbawienie ludu twego, na zbawienie z pomazańcem twoim. Zbiłeś głowę z domu bezbożnego, obnáżyłeś grunt jego aż do szyi.

14 Przekląłeś berła jego, głowę wojowników jego, przychodzą cych jak wicher, aby mię rozproszyć ; radość ich jak tego, który pożera ubogiego w skrytości.

15 Uczyniłeś w morzu drogę koniom twoim, na błocie wód wielkich.

16 Usłyszałem, i wzruszył się żywot mój, od głosu zadrżały wargi moje. Niech wejdzie zgnilizna w kości moje i pode mną niech się rozmnoży, abym odpoczął w dzień utrapienia, abym wstąpił do ludu naszego przepasane go.

17 - Albowiem figa nie zakwitnie i nie będzie owoców w winnicach. Zawiedzie owoc oliwy i pola nie dadzą żywności, owca będzie odcięta z owczarni i nie będzie bydła u żłobów.

18 - A ja będę się w Panu radował i będę się weselił w Bogu, Jezusie moim.

19 Bóg, Pan, jest mocą moją, i uczyni nogi moje jakby jeleni, i powysokościach molch poprowadzi Inzę, zwycięzca, psalmy śpiewającego.

 Nauka i Edukacja w Science Servis - Polski Serwis Naukowy Zobacz: Redakcja